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牵驴饮江水
画家形迹
张路(1464—1538),字天驰,号平山,河南开封人。身为太学生,却未入仕途,游情于绘画创作。人物师法吴伟,笔势狂放而草率。山水兼学戴进,风格趋于粗豪。传世作品有《骑驴图》、《望月图》等。
骑驴图明·张路
读画片语
张路擅画人物,最早也成名于人物。其画笔势遒劲,用笔迅疾粗放,动感较强。
“骑驴觅诗”一直是古代诗人的美谈。此图画一老者骑驴而行。他稳坐驴背,悠然自得,任驴子自己去慢行快走,随便嘶叫。禅心诗意,托然而出。
禅诗偈语
牵驴饮江水,鼻吹波浪起。
岸上蹄踏蹄,水中嘴对嘴。
——黄庭坚
一缕禅思
这首诗收在《黄庭坚诗全集》中,诗名《禅句二首》,此是其一。但也有说此诗偈是佛性法泰禅师所作。到底谁是真正作者,这对于我不太重要,也无功夫去考证,且存疑。
应该说,这是一首典型的深入浅出型的诗偈。读起来,简直就是白话几声,几声白话。说的也不是什么高深玄妙的事物,不过是日常随处可以看到的情景而已。那些骑驴行脚者,那些江畔湖边耕耘的农人,谁没见过这样情景呢?
但能借此说出这简单现象里面所含深奥禅机与哲理的,就寥寥无几了。
“牵驴饮江水”系咏九峰“无心合道公案”的。僧问:“十二时中,如何合道?”九峰答:“无心合道。”无心合道,犹如牵驴饮江水,鼻吹波浪起。岸上蹄踏水中蹄,水中嘴连岸上嘴。驴饮江,江也饮驴,一片天机。
禅心犹如江水,映现着世上万事万物的影子,但受影的同时,并不会改变自己的形态。
那么被映照的物体,因为被映照改变了吗?也没有。所以,驴喝水时就喝水,喝罢了,不渴了,走开就是,无须恋着江水和水中的影子。
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