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经过一夜的筹备,第二天就正式开始做法事了,秋荻家时不时会传出一阵阵锣鼓声、鞭炮声和道师先生们大声的念唱声。
念唱时,一人主唱,其余的几人则跟着和声。
走近了看,堂屋已被幔布从中间拦开,棺材被藏在幔布里面。
而幔布外面,靠近大门门槛的地方,则摆了一张很大的八仙桌,上面摆满了祭品和道师先生的道具,边上架着几个样式各不相同的铜锣和一个黑色的皮鼓。
八仙桌的边上围着四个道师先生,一边念唱着超度亡灵的祭祀古文,一边有节奏的敲着锣,打着鼓。
秋子鸿则端着一个盛有祭品的盘子,垂首站在八仙桌的正前面。
当道师先生念道“跪”的时候,秋子鸿就端着盘子在面前的草垫上下跪。
道师先生念道“一叩首……,再叩首……,三叩首……!”
秋子鸿就会按着念唱声,缓缓的磕三个头。
大门外则是围观看热闹的人,都是以小孩子居多,其中就有头上带着孝布的秋子寒,也和小伙伴们站一起观看。
而许采薇母女四人,则每过一会,就会到棺材边上的小板凳上坐着,拿着手绢,为秋荻哭丧。
那一阵阵富有节奏感的锣鼓声,也让这凄惨的丧事,变得少了一些悲伤的味道。
小孩子们到地上捡起没有炸开的鞭炮,手拿一柱燃着的香,到门口去燃放。
院子里不时发出一声声“嘭……嘭……”的鞭炮声,以及小孩子们的吵闹声。
特别是带着孝布的秋子寒,夹在其中,更是显得醒目,让看到这个场景的大人都不禁心生怜惜。
到了下午,就开始有客人陆陆续续的来了。
每当有客人到来,孝子秋子鸿和秋子寒,就会一起站在院子门口处,迎接前来悼念的客人,并给客人们行礼。
不少客人来到院子外面就要燃放一挂鞭炮,放完后先扶行礼的起秋子鸿兄弟,说句“节哀顺变”,才走进院子里,到记礼的地方送礼。
这时,秋枫也会站在门口,燃放一封鞭炮迎接。
到了傍晚,前来惦念的客人就更多了,至亲的亲朋好友,还会请吹唢呐或者吹芦笙的人来,有的还请有敲锣的道师先生随行而来,陪行的人也很多,一般十几个人,多的甚至二三十人。
这样的队伍,一般都会带有丰富的祭品,有抬着猪来的,或者抬有大米来的,随行的还会有扛着灵房、花圈、彩旗等精美的纸制品。
他们燃放的鞭炮就会更多,一卷一卷的鞭炮,要燃放十来分钟才结束。
鞭炮声中,帮忙的人会走过去接下重的礼物,小孩子们则开心的去接漂亮的三角彩旗。
三角彩旗是夹在小竹竿上的,上面画有栩栩如生的龙、凤、虎、豹等动物,非常漂亮。
由于已经是晚上,秋子鸿看着弟弟瘦小的身子,站在旁边和自己一起迎接客人,很是辛苦,就让他自由活动去了。
解放出来的秋子寒,当即兴奋的加入了接彩旗的小孩子队伍中,他甚至有些洋洋自得的感觉,以前都是到别人家去凑热闹,这次可是小伙伴们到自己家里来凑热闹了。
至亲的客人,基本上刚到村口,就开始燃放鞭炮,每当听到鞭炮声响起,孩子们就兴高采烈的跑在最前面,争抢着要去接最漂亮的彩旗。
头带孝布的秋子寒,总是抢彩旗的队伍中最醒目的一个,白色的孝布,一头扎在头上,一头则垂在背上,直到腰部,然后在腰部用一根反着编制的草绳,围着腰部绑着。
秋氏的亲朋好友,很容易就能一眼看到秋子寒,看到这个还不懂什么叫生离死别的孩子,还在和小伙伴们一起抢彩旗,都会忍不住暗暗摇头叹息,心酸不已。
前来悼念的客人,有同辈的,也有不少是秋荻的晚辈,由于秋荻长期在外面干活,而且声望很高,有的人家都将自己的子女认他作干爹。
他的那些干儿子、干女儿们来到后,基本都会送有一张祭文,有的是直接写在白布上,有的则是写在白纸上再贴到白布上,他的那些干儿子们,要等到道师先生进行到客祭环节,念读祭文时,才会以比较隆重的方式发给孝布。
而他的干女儿们则是一来就要发给孝布了,而且都是要哭丧的,走进院子就开始哭,村里的妇女们就赶紧走上前去扶着,将她们扶到堂屋中的棺材边上去,坐在凳子上哭,秋子瑶三姐妹也要陪同着哭。
每个哭着的人身边,都会有一个妇女搀扶着,并不断的劝慰。
而一般的侄子辈和侄孙辈,则是在记礼时就发给了孝布。
侄子辈发的是长的,一头垂到背上的长孝布。
侄孙辈发的则是短的,只需要裹在头上就可以了,而且上面还贴有一朵红纸剪成的花,这里就叫带花。
一时间,秋荻家里到处都有头戴白布的人,热闹中带有几分悲凉。
吹唢呐的人会专门安排到一个地方,大家都聚集到一起,有时一起吹,有时轮换着吹。
敲锣的人则由坐庄的道师先生们敲锣打鼓的迎接,也会到堂屋中敲一会,才会停下来。
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