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第25章理想是什么（第2页）

家庭，洛阳城内就有一个家，自己的骨肉也快有了，还多了一定要嫁给他的杨敏。

和清宁公主有没有将来他不清楚，但做一个太平驸马绝对不是他的理想，年轻不能没有理想，人生不能枉费，绝对不能死到临头回首平生，没有成功不可怕，没有奋斗才最可怕，那样活着就是等死啊！

为什么而奋斗啊？

为家庭亲人生活的更加美好奋斗理所当然，有后世的黑科技随便改良下现在的材料和工艺都能发家致富，有战狼在有炸药在安全没问题，这个小目标很容易实现，然后呢？不至于继续等死吧！

其实马正阳一直有“高大上”的民族情怀，每当读教科书外的历史了解中华民族的屈辱史时都气愤难耐。五胡乱华，汉人被当作食物，几近亡种，元灭宋，“崖山之后无中国”，中国人是排在色目人之后的三等奴隶，“灭长子”的风俗是中国男人的无尽耻辱，明之后满清“嘉定三屠扬州十日”，“留发不留命”，“宁与友邦不予家奴”，哪一个不令人气愤填庸！

为什么会这样？

马正阳认为完全是民族气节的问题，每一个屈辱时代高级汉奸比比皆是，曲阜的香火依然萦绕，大一统的骄傲着，就是那些伪君子平时占据庙堂打断了民族的脊梁，泯灭了民族的血性。

不能说是那些侵略者文化先进人口众多吧，再肥硕的绵羊在狼面前也只是一只绵羊。

曲阜的香火占据汉朝及以后的庙堂还有一个非常严重的后果，“灭百家”泯灭了科技思想，科学技术被污蔑为“奇巧淫技”，“朝为田舍郎暮登天子堂”做官是他们的终极目标，官场勾心斗角被研究到极致，内王外圣立牌坊被发扬光大，三纲五常灭人性能残酷到以“埋儿葬母”以女人束小脚为荣，他们家的老祖宗小小发达后诛杀少正卯时也说的是道貌岸然，五谷不分四体不勤“半部论语治天下”，好好的大好河山被他们一个个亲手葬送。“替天子牧民”“民不知可使之”灭杀了民族的希望。

无论他们说的怎样天花乱缀，看看他们导致的民族曲辱史就明白了。

马正阳找到了重生的目标：重铸汉魂，挺脊梁，树血性，讲人性，兴百家，内圣外王。

有了理想就不是咸鱼，折腾几下总会有些浪花，马正阳认为向着自己的人生目标前进，多少能够为民族振兴做点实事，真到了临死的时候回首往事也不会感叹蹉跎了岁月。

至于怎么做马正阳并不着急，理想这个东西是一辈子的事情，“理想很丰满，现实很骨感”，说的就是这个道理。

汉景帝非常敬鬼神（汉朝的皇帝大多如此），周家庄一战马正阳使用了炸药，结果被传出去成了功德侯会使用天雷，加上以往他那些奇迹，已经有好多人认为马正阳是天神下凡，而且这种说法越传越有更多的人支持这种看法。

汉景帝再联想到鬼谷子和清宁公主神神秘秘的话语，他对民间的这种说法更深信不疑，情报系统飞鹰把炸药的威力描述的一清二楚更加深了这种看法，对清宁公主和马正阳的交往没有反对，但没有敢召见马正阳，炸药那个玩意他还是当作天雷看待，万一马正阳见他时招来天雷那太危险了。

当然如果能驯服马正阳为己所用更好，他不介意招马正阳做驸马（汉武帝居然招了一个江湖方士做驸马！汉朝皇帝任意行啊！）。

至于洛阳城内马正阳那个正妻不是他已经逃婚了吗？只要清宁公主和他先一步举办婚礼，清宁公主才是马正阳的正妻，当然也要由朝廷出面册封那个女人为平妻，不然太后那里交代不过去。

汉景帝为自己找到了一个完美的解决办法非常自豪！

马正阳希望每天都能够见到清宁公主，清宁公主也想每天都能见到马正阳，只是马正阳不能进后宫而她一个公主又不能去客栈找马正阳，现在二人虽然在一个城市却是不能相见。

马正阳心中郁闷死了，无聊之后也开始逛街，看看有没有好生意可做，

这天居然发现一家卖纸张的店铺，可能是自己与窦昀联营的产业，马正阳作为一个老板有必要亲自视察一下。