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打茶围
“支那风物丛书”第五编《支那之卖笑》中,第七章“打茶围”项下,有这几句话:“在支那称打茶围为应酬朋友。凡接待朋友知己,先到饭馆小酌,其次引往戏馆,最后打茶围。‘吃饭听戏逛窑子’这一句话是支那招待友人的宪法。住在支那,要和支那人交际,关于这三件事非用心学习不可。如不能精通吃饭听戏逛窑子三者,便不得称为真的支那通。”
著者是在北京的真“支那通”,所说的话当然不会有错,而且就是我自己平心观察,也不能不承认中国社会上情形的确如此。然而事实上也还有一小部分并不钦遵这个“宪法”的人,这些人在社会当然很少势力,或者还是一种被视为“化外”的人。但是在真能觇国者决不是可以忽视的东西。外国的支那通大抵有一个通病,他们只知道背几句经书,或者能够打躬作揖的与富贵人应酬,便算满足,决不能了解少数智识界的非传统的新倾向,也不能知道多数农民的真正传统的民族思想。他们所珍重的只是一些都市上的浮薄的现象,这实在是很可惜——虽然也是难怪的事。
照支那通的看法去看日本,我觉得中国排日派的话都不能算错,因为日本社会上的现象,的确是充满着帝国主义的色彩。但是我们不能完全同意,不能同西洋的日本通一样以武士道与艺妓为日本唯一的国粹;我们固然看见军警与自警团的残暴,甘粕大尉与上杉博士的风颠,国粹党与大东文化学院的背谬,但我们也知道还有“纵横俱乐部”所指斥为“鼓吹淫荡享乐,破坏人伦道德”的软文士,与“污辱国史蠹毒国家”的社会主义者,所以对于举世视为仇国的日本仍不禁抱有亲近的好感。倘若日本上下都是有田音松一流的人,虽然恐怕已经过了半数,——我相信国民的感情早已全体恶化了。我们不想把有田音松代表日本国民,那支那通却还是在大官遗少间求中国的代表,不能不说是残念之至。
*刊一九二四年二月十八日《晨报副刊》,署名荆生。
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