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36 22 普适的科学不普适的道德(第3页)

然而这种‘心控’技术,在燃轮内是政治极度不正确的科技,是违反道德科技。

因为大部分人在没有了解这种技术前,就非常反感:“你今天可以研究控制机械人偶,未来保不准利用脑芯片的漏洞,来研究控制我们的技术。”

任由巍山启反复解释,这不可能控制自由人,只能控制留有信息接口的人类,而这项技术恰恰能反驳机械人偶的错误。

巍山启连续三次对上层申请。

第一次:是百分之十的人反对,百分之十六的人弃权。

第二次:百分之四十的人反对,百分之五十的人弃权

有时候呢,大众就是凭借第一印象来决定一个科技的命运。

就如同二十一世纪反智主义盛行,某些国度民众,对5g的印象,等于心灵控制塔,呃,这么理解也没错,事实证明,5g信号塔将网线弄快后,再通过手机这个终端,大部分民众摊在沙发上一待待几个小时,啧啧,可不就是心灵控制嘛?】

任由巍山启解释,他的技术无法控制自然人,只是对机械人偶进行非暴力的压制,但是燃轮内的道德体制,是非常怀疑他居心。并且有人攻击他来自于边缘区域,基础教育欠缺,对人权理解不够深入。

如果按照舆论的发展态势,会强行迫使他放弃这条科技,但是最终没有,因为法律上,他没有逾越界限,——这也是宙游的意思。

……

道德是法律的衍生,但是道德没有法律开明。

道德不允许做的事情,比法律要多得多,但是任由道德来强力约束社会上条条框框。那么社会会僵化。道德需要约束的只有社会公务者官员,教育工作者,医疗人员,而对于大众,只需要遵守法律。

宙游为什么强调这一点呢,因为在钟声文明内,他自己就是道德条例之外诞生的的产物!

宙游的导引者违背了天体级文明的固有道德,对其进行了非正常的培养。——这条路在当时来看着极度不合理,这让新生代承受了不必要的风险。

而宙游现在确定,自己现在来到次文明,非常合理。宙游:“我是男子汉,落后文明的男子能在血火中成长为伟大,那我为什么就不能有这样的特质呢?”

……

所以道德的另一面就是教条,某种环境和时代下总结的最优社会经验!这种社会经验道德随着时代变化会发生改变,但是不会普适所有地区。

例如养宠物狗,这是半游猎民族在生产发展过程中,形成的道德,狗是重要狩猎工具,大部分人对如何彻底驾驭这种生产工具经验是不足的,所以付出部分感情将其理解伴侣,更容易方便族群的年轻人从小就上手如何驾驭它们。而在这样社会人文环境下,杀狗吃肉就是不尊重该地风俗。

但是在北极圈地区,狗是当地唯一能养的动物,杀狗是必要的风俗,不能有任何道德包袱。因为哪怕是二十二世纪,该地区的铁路基础难以修通,空运受到天气影响且成本巨大。当现代文明科学技术无法解决极端环境下断粮的风险,就不能拍脑袋说这是落后习俗。

科学能够普适,道德不能普适。

如果没有更优良的解决替代方案,强行设置道德行为规范,那么,这是傲慢!

相反明明有更好的解决替代方案,强行让当地保持“原生态”,当该地区的人毫无选择权——这同样是傲慢!南洋的食用逝者风俗,以及二十世纪初期世界高原土司制度。

所有的法律必须从属宪法——根本大法,所有的道德必须从属生存发展——基本道德。】

……

宙游:“当代,即使燃轮发展出了自己的模式,让芳明星最大规模的人口走在了希望的道路上,但是道德方面就只能做好自己,尊重外界情况。同时容纳内部不违法却离经叛道的声音。”

所以宙游鼓励燃轮的工程师们外出交流,脱离燃轮环境搞研究,也是基于此原因。如果自己的社会意识是在束缚发展呢?对未走过的道路需存有谦虚。

宙游个人对巍山启技术补助了部分资金。

巍山启尚不知道宙游全部理念的起因。但是他觉得:“这就是开明吧。”

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我武当王也,开局多个未婚妻  给爷爷烧纸,我把地府全烧了  都市:我娶了小姑的闺蜜做老婆  NBA:从字母哥开局  只想享受生活的我被迫踏上大海  萌娘封神演义  人在四合院:我有个虎焊的姐姐  卷草忍冬  我!催眠了亿万少女!  完成任务就能控制世界  大暴君之异世帝国  龙虎门:开局扮演火云邪神  幕后科技公司  全球顶流天王  我在异界卖盲盒  综漫:开局终极帝皇铠甲  爷爷托梦竟让我接管天庭  灵气复苏我却开启女神攻略模拟器  综漫:开局日呼,救下雾岛董香!  全民系统,我却只能安心读书?  

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