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&esp;&esp;一句话,又勾起无数回忆。刘贺还在童蒙时,睡觉还多些,只是经常做梦,乃至一夜数次惊醒。很多次,他都用童稚不清的语言来描述那些梦境,说一会儿,停一会儿,有时眯一会儿。龚遂则引用诗经、周易来进行解读——解读是他的个人兴趣,分析够了,再悄悄塞进一点做人道理。
&esp;&esp;龚遂只能回答:“陛下请说。”
&esp;&esp;刘贺不走了,停下来认认真真地给他说梦:
&esp;&esp;梦里他在未央宫,那是他。所以,才要先拜见皇太后,册封为太子,再以太子身份登基。但如果陛下像这样,忽然以父子礼祭祀昌邑哀王,便相当于公开声明这嗣子关系是假的!这样……这样……”
&esp;&esp;刘贺接着说:“这样就意味着,朕不再以孝昭帝嗣子的身份来继承大统。可是,难道朕就当不得这个皇帝了吗?”
&esp;&esp;龚遂脑中翻江倒海,忽然瞪直了眼睛:
&esp;&esp;“陛下想完全摒弃大将军安排下的孝昭帝世系,直接回溯到武帝时期——这是当年文帝的做法!”
&esp;&esp;龚遂忽然觉得眼前这位少年有点陌生:从什么时候开始,他也懂得这些幽秘的门道了?在皇权更替这样的关键时刻,权争、兵争,从来都不是全部。刘贺祭拜生父,虽然看似一则很小的行为,但其背后却有着非常复杂的政治意味。
&esp;&esp;两个人都知道百年前汉文帝的例子:
&esp;&esp;先说背景。汉高祖之后,外戚当权,十余年间,连续经历三位皇帝:汉惠帝和两位少帝。在周勃、陈平诛灭诸吕之后,大臣声称后一位少帝根本不是刘家血脉,将他从正统继承体系中“除名”。但哪怕这样,从宗法顺序来说,继承帝位的人也应该是汉惠帝的后代,而代王却是惠帝的弟弟,根本没有理由继位。
&esp;&esp;为了解决这个问题,他们让文帝在践祚时,直接拜谒高庙,继承汉高祖的帝位。
&esp;&esp;这意味着,从那时候开始,大汉帝位正统的宗庙传承,就变成了汉高祖-汉文帝-汉景帝,而本来(包含上下)背景知识浓度比较高,如果读起来感觉费劲,那一定是作者水平不够!为什么会这么写呢,其实之前也提过,我希望多回扣一些历史记载。在此摘录一些我在文中有所化用的历史记录:“自之符玺取节十六”“持节诏诸官署征发”“取诸侯王、列侯、二千石绶及墨绶、黄绶以并佩昌邑郎官者免奴”“即使从官出买鸡豚,诏殿门内”“以三太牢祠昌邑哀王园庙”很多动作不结合时代背景,就不好理解,所以多写了一些。又做了艺术加工。感谢阅读!
&esp;&esp;错金银盖弓帽(阳篇上)
&esp;&esp;——公元201年·建安六年——猫头鹰的真名叫刘肖,豫章郡生,越人。他的媳妇是个北人,从长沙翻越九岭山而来,祖上也不在荆州,只是已说不清楚来历了。因为南北结合,刘肖才学了些官话,在上缭壁负责将皮草、铜铁矿、竹木器等销售给郡中商人。刘基原本见他粗暴易怒的样子,以为只是个打手,没想到还能做些交涉往来的活儿。后来就想明白了——他们毕竟是山民,要是没有一定威慑力,根本不可能和郡人达成合理的交易。所以他的“铁拳买卖”,在山越当中也算是小有名气。这些都是刘肖的妻子告诉刘基的,她叫严黎,见丈夫肩上扛了个不知是死是活的人回来,她镇定自若,帮忙把人卸下来,在席上放好,才去探鼻息。探完之后,和刘肖对视一下,便拿麻绳来捆了王祐的双手双脚,那动作凌厉得仿佛在杀鱼刮鳞,然后就塞进地窖里。看见刘基,家里难得进了个新面孔,也没有传统北方妇女的矜持,大大方方拉着他聊天,有问必答。她说刘基一看就不是寻常山夫,该是个读书人,怕是位公子。还让他不要见怪,这壁垒里不少山越人都姓刘,据说是因为几代人以前这儿就是刘家的王城,先人要沾光,纷纷改姓,这儿山高皇帝远的也没人管,现在反倒成了一片刘氏的聚居地。刘肖出去查探龚瑛的动向,刘基便问严黎关于龚瑛的事情。她说,大帅倒不是自己主动改了刘姓,反而是以族中巫道为首的一帮人喊出来的。从某个时候开始,堡里的巫师就变得对他俯首帖耳,他也开始显露一些神迹——倒不是匪夷所思那种,反倒很实在,是变出一些山越根本不认识的宝贝来,专门赏给心腹。那些巫师,手里头都收了稀世珍宝,那天马的蹄子,麒麟的爪子,金灿灿的,放在家中,夜里都不用点灯……他们一起,声称大帅才是刘家龙脉后人,上缭壁上应天命,匡扶汉室,那华歆、刘勋、严白虎,甚至孙家,全是奸臣、大盗。严黎说,其实刘肖不傻,只是笃信神灵,以前信巫师,后来便全听了大帅的话。严黎让他留个心眼,他也不听。刘基问她,为什么想到要留个心眼?…
&esp;&esp;——公元201年·建安六年——
&esp;&esp;猫头鹰的真名叫刘肖,豫章郡生,越人。他的媳妇是个北人,从长沙翻越九岭山而来,祖上也不在荆州,只是已说不清楚来历了。因为南北结合,刘肖才学了些官话,在上缭壁负责将皮草、铜铁矿、竹木器等销售给郡中商人。
&esp;&esp;刘基原本见他粗暴易怒的样子,以为只是个打手,没想到还能做些交涉往来的活儿。后来就想明白了——他们毕竟是山民,要是没有一定威慑力,根本不可能和郡人达成合理的交易。所以他的“铁拳买卖”,在山越当中也算是小有名气。
&esp;&esp;这些都是刘肖的妻子告诉刘基的,她叫严黎,见丈夫肩上扛了个不知是死是活的人回来,她镇定自若,帮忙把人卸下来,在席上放好,才去探鼻息。探完之后,和刘肖对视一下,便拿麻绳来捆了王祐的双手双脚,那动作凌厉得仿佛在杀鱼刮鳞,然后就塞进地窖里。
&esp;&esp;看见刘基,家里难得进了个新面孔,也没有传统北方妇女的矜持,大大方方拉着他聊天,有问必答。她说刘基一看就不是寻常山夫,该是个读书人,怕是位公子。还让他不要见怪,这壁垒里不少山越人都姓刘,据说是因为几代人以前这儿就是刘家的王城,先人要沾光,纷纷改姓,这儿山高皇帝远的也没人管,现在反倒成了一片刘氏的聚居地。
&esp;&esp;刘肖出去查探龚瑛的动向,刘基便问严黎关于龚瑛的事情。她说,大帅倒不是自己主动改了刘姓,反而是以族中巫道为首的一帮人喊出来的。从某个时候开始,堡里的巫师就变得对他俯首帖耳,他也开始显露一些神迹——倒不是匪夷所思那种,反倒很实在,是变出一些山越根本不认识的宝贝来,专门赏给心腹。那些巫师,手里头都收了稀世珍宝,那天马的蹄子,麒麟的爪子,金灿灿的,放在家中,夜里都不用点灯……他们一起,声称大帅才是刘家龙脉后人,上缭壁上应天命,匡扶汉室,那华歆、刘勋、严白虎,甚至孙家,全是奸臣、大盗。
&esp;&esp;严黎说,其实刘肖不傻,只是笃信神灵,以前信巫师,后来便全听了大帅的话。严黎让他留个心眼,他也不听。
&esp;&esp;刘基问她,为什么想到要留个心眼?
&esp;&esp;严黎说,其实也没什么确凿依据,只是常常听说,大帅有一些不能让任何人知道的货物,总是用最隐秘的方式运出去,有人说他私自贩卖珍宝,也有人说是给太史慈的。那太史慈呢,传说在别的地方,手段狠辣,所向披靡,可在这儿总感觉黏糊糊的,和上缭壁这儿刮一把,那儿好一下,好像有着什么默契。
&esp;&esp;刘基说,她这见识,也不像一般妇人。
&esp;&esp;严黎却是苦笑,说,哪懂什么?吃了太多苦罢了。她一个女人离乡别井,经历的也许比一名山越更多。她还悄悄透露:以前曾经有过一任丈夫,兵役来的时候,丢下她跑了。也许死了。
&esp;&esp;刘基觉得没什么可隐瞒的,便和她说了盗墓的事情,还浅浅点出王祐的身份。在找到出城方法前,王祐可能得藏在她家里几日,这点信息,不能太过保密。
&esp;&esp;严黎还在惊讶当中,门扉悄然打开,刘肖敏捷地闪身进屋。他说:“雨大,大帅外出,短时间不会下洞。但有人送饭。我来处理。”
&esp;&esp;刘基点点头:“那问题就是怎么逃出去了。”
&esp;&esp;刘肖眼里冒出寒光:“直接杀掉。藏死人,比活人简单。”
&esp;&esp;听者俱是打一寒颤。但还没等刘基回答,严黎倒是先动手打他:“要死,要死啊,动不动杀人,你和那些禽兽有什么两样……”
&esp;&esp;刘肖无力地反驳,说,他不敬神,他挖坟,让先祖不能飞升……
&esp;&esp;他在刘基面前的形象从来是直来直去,能动手绝不动口,没想到这会儿被严黎驳得抬不起头,舌头打结,一下子冒出百越方言来,严黎气不过,也讲不知道哪里的土话,一时谁也争不过谁。
&esp;&esp;刘基哑然失笑,心想,还真是只有这南北交融、远离正统的地方,才能看到这么独特的景象。
&esp;&esp;到最后,刘基好不容易抓到空隙插话,才终于让他们停歇下来。
&esp;&esp;在墓穴里的时候,刘基除了决定阻止盗墓,还决定了一件事——还是得回去吴军军营。他想把王祐带给太史慈,问清楚:太史慈到底为什么要这么做?他的心病,还有没有别的方法可以解决?
&esp;&esp;他有没有可能与上缭壁和解?
&esp;&esp;另外,也得回去看看吕蒙他们后来有没有被牵连。
&esp;&esp;可是,如果他自己一人逃走,也许不难;但要带走王祐,就变得复杂不少。
&esp;&esp;严黎忽然眼睛一闪,说,用他们的商队呢?
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