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第七百二十七章 潼话城堡二（第1页）

整座办公楼显得非常凌乱，到处可以看到各种图画和模型，众多工作人员基本都是一头埋进书本里或者电脑里不抬起头的状态，连林启荣等人的到来都不知道。

可以看到他们在认真地研究那些古香古色的书本或者在进行各种人物、动物的建模。

而在另外一些地方，一群年纪不小的人在针对一个问题吵个不停，各种理论知识纷纷涌现，热闹非常。

“有些乱。”白喜林有些尴尬地说道。

林启荣和胡玫是突击来的，并没有提前通知，所以看到的都是他们平时的工作状态。

林启荣摇摇头，“这次我心目中的潼话城堡，它应该鼓励每个人放飞自己的想象力，而不是让你们西装革履坐在电脑面前做事情。

这样的状态挺好的，大家都在认真地研究自己的项目，完全顾不上其他人和事，我可不会认为这是对我的不尊重，白老师就放心吧。”

白喜林松了口气，他自然知道林启荣是什么人，但是现在的林启荣即使站在那里都让人感觉到一股巨大的压力，即使是他也不得不小心一些。

参观了一圈之后，林启荣已经是心里有数了，随着白喜林一起来到会议室里。

这里已经坐满了人，男女老少都有，看到他们进来，一起起立鼓掌。

他们有不少人是第一次看到林启荣的真人，但是对于林启荣所创造的奇迹却是非常熟悉。

甚至可以说，林启荣是大家的骄傲。

“谢谢，大家请坐吧。”

林启荣含笑和大家回礼，示意大家一起坐下来，才开始座谈。

来到这个地方，他最主要的目的就是了解大家研究的情况，同时也是来寻求下一部电影的灵感。

在科幻大片之后，他希望能够创作一部属于华夏的英雄史诗大片，亲手开启华夏的英雄史诗大片时代。

因为种种原因，像超人、蜘蛛侠、蝙蝠侠这种现代都市超级英雄大片在华夏很难拍摄出来，从神话历史中寻找灵感就成了最好的选择。

“潼话宇宙”就是为了这个而成立的。

对于他的来意，大家自然是一清二楚，纷纷汇报自己的研究成果。

一个头发花白的老人，华夏对于道教体系研究最为精深的学者黄德运面对林启荣侃侃而谈。

“我们一致认为，华夏神话体系的混乱主要在于俗称为洪荒时代的时间段。

这段历史是完全臆想出来的，在每个时代、每个国家因为各自的利益都有着不同的解读，加上道教体系本身就是在很久之后才建立起来的，所以这段历史是非常混乱的，各有各的说法，谁也说服不了谁。

盘古开天、女娲造人、一气化三清这种神话故事虽然为大家耳熟能详，但是说到具体就很混乱了，也不太适合重现出来。

正好像西方神话故事里，上帝七日造世界的神话也基本没有被拿出来用过，因为太困难了。

至于各种人物就更是复杂了，鸿钧、盘古、女娲、伏羲、三清等人物线都是非常混乱，和后面有很大的冲突。”

林启荣敲敲桌子，这个确实是这样，前世有一个网络作家曾经创作了一部小说，把洪荒时代的各种人物关系神奇地连接在一起，一出世就震惊了整个网文圈，但是也引起了一次巨大的论战。

历史有记载的神话故事、人物和大家臆想出来的神话故事，还是有很大差别的。

“那么你的建议是什么？”

“我们的建议是，”黄德运说道，“抛开这些复杂的人物和故事，把时间线的起始点放在炎黄两帝的时代，然后把各种神话故事、神话人物加进去。

至于封神时代和西游时代，因为两本奇书的缘故，反而不需要捋清太多的故事线，只要丰富每个人物角色，基本就可以拿来用了。”

林启荣缓缓点头，这不乏是一个聪明的做法，炎黄两帝的时代，因为史记等原因，历史线还是比较清晰的，即使加入很多神话故事，也能够比较轻松地把故事和人物结合起来。

而且洪荒时代女娲这种神话人物动则移山填海的，即使用特效也不能展现出万一的效果，确实是鸡肋一般的存在。

“我们现在讲的是神话，所以不能够完全按照历史去考虑。”黄德运笑道，“山海经里的很多珍禽异兽都是可以再现出来的，阪泉之战、逐鹿之战是最主要的两场大战，我们可以围绕这两场战事来构思故事。”

林启荣轻声笑道，“黄教授不担心我把这些历史改的一塌糊涂？”

黄德运摇摇头，“这些并不是确定的历史，只是古代人根据各种传说牵强附会而成。

既然古人可以猜测，为什么我们现代人不能够根据自己的猜想去编写他们的故事？

而且这些历史的真相如何并不要紧，关键还是它们能够被更多的人所熟悉，传播到全世界。”

林启荣点点头，“我知道了，各位辛苦了，我们会好好利用这些资料的。

接下来的任务还很重，请大家继续努力，我们一起把华夏灿烂的历史文化传播到全世界。”

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