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把纸条扔在水里,上面的墨迹被浸泡,夏明轩整个身体沉入浴桶中,闭上眼,心口扑通扑通地跳,谁也不能理解他现在的心情。
在失去爹娘和家后,就要见到妹妹了!
回想起来,小妹夏若雪还是很可爱的,他为劝说她吃一块桂花酥糖,说过一箩筐的好话。
“既然如此,本小姐就吃一块。”
假装端庄地拈起一块,夏若雪快速放在口中,眯着眼睛咀嚼,一副馋猫样。
物是人非,爹娘已去,只有他们兄妹相依为命。
夏明轩闭上眼睛,泪水滚滚而落,他看着浴桶中的碎纸屑,神色愈发坚定。
……
下晌,偏殿内阴暗,香炉里燃着桂花味道的熏香,旁边摆放一盏油灯,莫颜正坐在油灯边上通读大越律法。
鲍知县被调入京都上任,从不毛之地的芝麻官一跃成为刑部侍郎,主编纂大越新律法,刑部上下像炸开锅,这已经是除去张举之外,第二个坐跳板上来的人。
京都有传言,鲍知县是莫家的亲戚,所以才能平步青云。
律法分为几个大方面,其中对杀人的定义模糊,有这样一个案例。
一个壮汉在路上走,不小心碰到一个老人,老人身体虚弱,晃了两晃栽倒在地,接着没了生息。
衙门抓走壮汉,认为杀人偿命应该斩首,壮汉不服,他没有用凶器,怎么就杀人了?
最后,当地的父母官认死理,认为老人的死,壮汉脱不开干系,判处秋后问斩。
卷宗上记录的很敷衍,首先,对方是一个老人,人到暮年,日落西山,很可能有身体上的某种疾病,说不定当时病发而亡,壮汉杀人的罪名不成立。
还有一种可能,壮汉撞到老人,致人死亡,但是二人没有冤仇,还是和杀人的“杀”字沾不上边,没有杀人动机。
鲍知县提出一个观点,首先解决人命问题,希望大越少出现几桩冤案。
人们口中的杀人偿命,也是在特定的情况下才成立,这是民间俗语,并不能作为衙门判处百姓生死的依据。
很多官员对大越的律法并不熟悉,天高皇帝远,为所欲为的不在少数。
“娘娘,夏若雪神不知鬼不觉地给夏明轩送了字条。”
墨紫提着食盒,晚膳她准备的都是清淡的小菜,原本做的辣子鸡等菜,被她分给殿中的下人。
万俟玉翎特地派人告诉她,在见到血腥后,莫颜得吃素,而且其中最好不要放红辣椒。
“上面只有大悲寺三个字。”
多亏暗卫机灵,察觉夏明轩支走周倩儿有猫腻,跟进去正好偷看到他拆字条。
“大悲寺?”
用佛家的寺庙作为兄妹二人的见面地点,还是说那里是夏若雪的藏身地?
莫颜揉揉额角,脑中转动,大悲寺可不是一般的寺庙,据说有一位佛法高深的方丈,每个月初一和十五开寺迎接香客,其余时间,和尚们要清修,寺庙大门紧闭。
如果夏若雪偷偷隐藏在寺庙中,己方是无论如何都想不到的。
“昨天才刚过十五,下次开门迎香客只有等到下月初一。”
其中隔着半个月,足以发生一些变故,但是己方暗中寻找夏若雪的同时,紧紧盯住夏明轩总没错。
网撒下去这么久,也该到了收的时候。
------题外话------
身体原因,更新时间如果不能固定在中午,请书友们见谅
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