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题目肯定偏。
果然。
“那老朽就跟你们说说我华夏从先秦到如今,两千多年的历史吧。”
众应选童子大眼瞪小眼,探讨历史?
题目明显超纲,而且还偏离应选伴读的主题,不是说好谁学问高谁留下来当伴读吗?问题是科举考试不考这些啊。
隋公言好似不知在场孩子心中的迷茫,右手食指环指一圈,“把你们的名字写在考卷眉首处。”
这话让孩子们丈二和尚摸不着头脑,这是要考历史吗?
蒋轮急忙道:“让你们写就写,回头好知道是谁的卷子,写慢了待会儿答题可就来不及了。”
蒋轮是个热心肠,朱浩算是看出来了,这家伙在王府地位不高,所以用尽一切方法显示存在……哥们儿,你很自卑啊!
“话说先秦时,我华夏之地涌现诸多先贤,自神农氏定鼎以来,我华夏之民便开始男耕女织的生活,后经历几位圣明君主,乃尧、舜、禹,其时华夏洪水泛滥,其中一人,娶妻有日,过门不私,说的是哪位君主?”
说到这儿,隋公言停了下来,拿起茶碗轻抿一口。
不用说,这是第一道题。
这题如果让饱腹诗书的成年人作答,或许没什么难度,但眼前对象却是一群普遍年岁在七八岁,只读过一两年书的稚子……就跟听天书差不多。
听完都未必知道题目已出!
“娶妻有日,过门不私”,这道题对朱浩来说就太过小儿科,这不就是治水途中“三过家门而不入”的大禹吗?
但不能写大禹,要写“禹”,人家考官都说了,这人要从尧舜禹中出,朱浩一笔写就,一旁的京公子没悬念也答了出来。
但看在场学子,能提笔往纸上写的,一半都不到,对不对还另说。
隋公言喝完茶,也不管孩子们是否答完,继续讲述:“后又经历夏、商两朝,曾出过商汤这等圣明的君主,奈何到商末民不聊生,武王伐纣,周朝建立。”
都等着出题呢,到这里考题却并未出现。
“周朝传到幽王,烽火戏诸侯,西周而灭……到东周时,诸侯列国纷起,先有春秋,后有战国,此时诸子百家,太史公尝言,不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,则亲亲尊尊之恩绝矣,说的是诸子百家中的哪一家?”
第二道题目抛出。
在场孩子又傻眼了。
我们连儒家学说还没整明白呢,你上来就是诸子百家?
朱浩心里却琢磨开了:“莫非隋公言崇尚的是法家?兴王会把一个崇尚法家的举人召来教导儿子……有意思。”
提起笔,“法家”二字简单书就。
这次京公子在思索半晌后才落笔,但明显不是很确定,这道题对他来说有点超纲。
“战国末期,秦王一扫八荒六合,建不世之功业,奈何暴秦不过二世,秦末不乏燕雀安知鸿鹄之志者,又有楚虽三户能亡秦之典故,楚汉争鼎,大汉定我华夏之威,前有文景,后有孝宣之治,其时罢黜百家,表章六经是哪位皇帝实施的策略呢?”
第三题出。
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