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第四百六十章 做人还是做狗（第1页）

至于枢机主教大人，自然在后面吃好喝好，然后爽了两个侍女，尤其是中午那个一脸幽怨的，狠狠地要了三次。吃饱喝足爽够了的枢机主教大人，吃干抹净，两个小时后才方便完了，回到了宝座上，目光炯炯有神地盯着主教们看，把饿得眼珠子都绿了的主教们，看到一肚子虚火。

可能是枢机主教动了恻隐之心，还是觉得主教们确实是认真努力学习，差不多可以胜任一个好主教了。亚特兰蒂斯挥手示意：“大家安静一下，今天大家的表现很好，为了学习光明神的指示，可以说是废寝忘食，啊，值得赞美。为了考验一下子大家学习的结果，看看有没有浑水摸鱼的，我觉得接下来还是考核一下比较好，大家觉得怎么样？”

还要考核？主教们一下子瘫倒了。这是要命的节奏啊，怎么办呢？

这时候一个留着山羊胡子，约莫五十多岁的主教上前几步，来到枢机主教面前扑通一声跪倒在地。光明教廷一般情况下，除非是膜拜光明神，否则就是对教皇也用不着下拜。山羊胡子大声说：“尊敬的枢机主教阁下，我，黑风城主教黑格斯，愿意听从枢机主教阁下的召唤，一切以阁下的意志为我的意志，我愿意做您的一条狗，你让我撕咬我就撕咬……”

“哦……哈哈哈哈……，”亚特兰蒂斯枢机主教仰天大笑，身为法圣的枢机主教，笑声震落了屋顶的灰尘，弥漫了空中。这是示威，作为一个法圣，屈尊来到梅里城，那就是碾压一切的存在。

枢机主教的威风发够了，没看见大多数主教在瑟瑟发抖吗？亚特兰蒂斯眯着眼睛，看来山羊胡子好一会儿，才说道：“黑格斯主教是吧，看来你今天学的很好，简直就是学习的楷模。很好，很好，你通过考核了，可以回去了，今天辛辛苦苦地学习，回去好好吃一顿好好休息啊，我记住你了。”

黑格斯的苦难结束了，千恩万谢地拜别枢机主教，然后昂首挺胸从一群主教门前走过，出门的时候可能肚子太饿，身体有点虚弱，被门槛绊了一下，差点摔个大跟头。

这就是做狗的代价，可是做狗还是有好处的，你没看见狗大摇大摆地回去大吃大喝了吗？为人进出的们虽然开着，却有一道无形的约束让你无法进出，而为狗的们敞开着，等待着狗的通过。

在人和狗的选择中，实际上并不难选择，这是一个二选一的简单题目。主教们狠下心来，不就是做狗吗，做一个法圣的狗狗也不是什么丢人的事情，大家伙不都是光明神的狗狗吗？于是乎主教们争先恐后，抢着做亚特兰蒂斯的狗狗，当然了效果也是很明显的，那就是得到了自由，枢机主教说你们都合格了，可以回去享受了。

原本济济一堂的主教们，如今只剩下一个，梅里城的主教阿加西。阿加西明白，今天就是针对他一个人的，可是面对亚特兰蒂斯公开的挑衅，阿加西还没有办法反击，至少现在没有办法反击。

名义上亚特兰蒂斯是东南教区的枢机主教，是阿加西的顶头上司，阿加西作为一个下属理应服从管理，委屈一下也是理所当然的。可是梅里家族一贯的强势，还有如今强大的靠山梅里教皇，阿加西不甘心屈服。

阿加西全身僵硬地坐在椅子上，肚子却在不争气地咕咕叫。人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，这都三顿了，咕咕叫才是正常的表现。

亚特兰蒂斯枢机主教没有一点儿催促的意思，由于其他的主教已经走了，他觉得可以撕下伪装了。晚餐已经过去了三个小时，夜色已深，亚特兰蒂斯觉得可以来点夜宵。

为了增加气氛，亚特兰蒂斯吩咐侍女现场烤肉，熊熊的火焰上，香喷喷的烤肉，那香气直往阿加西的鼻子里钻。亚特兰蒂斯确实是个豪爽的人，从圣山带来的二十个姿色各异的美貌侍女，围着亚特兰蒂斯，一起吃着香喷喷的烤肉，喝着红艳艳的美酒。

熊熊的火焰，燃烧着激情，吃着喝着，不免有点燥热，干脆脱去厚厚的外衣，仅仅是穿着贴身的衣服，轻装上阵，继续吃喝。冷，怎么可能，多加几个火盆就是。

红艳艳的美酒催发了激情，一个个美貌的侍女醉眼迷离，眼睛里是融融的春水。很快，亚特兰蒂斯就成了一群饥饿的母狼，嘴里的美食。索性还知道有个碍眼的存在，没有真刀真枪的战斗，在侍女的心里，恨不得把阿加西全家叉叉千万遍。

阿加西喟然长叹一声，形势比人强，仅仅是大魔导士的阿加西，是打不过亚特兰蒂斯的。只能卑躬屈膝地向亚特兰蒂斯认栽，暂时做了一条狗狗，亚特兰蒂斯也没有过份逼迫，放这条倔强的狗狗回去了，很快，亚特兰蒂斯被一群母狼吞没，也不知道明天还能够剩下几多皮肉。

亚特兰蒂斯掌握了枢机主教的大权，暂时性把阿加西主教踩在脚下。

因为骄傲的阿加西，骄傲的梅里家族是不会轻易屈服的，他们自然向梅里教皇发出了求救，当然了，亚特兰蒂斯的罪恶被放大了无数倍，成为了光明神的叛徒，十恶不赦的邪恶，应该被吊在圣山上，用火焰活活烧死。

梅里教皇的回音，让梅里家族的心一下子变得冰冷。梅里教皇说了亚特兰蒂斯的底细，他是梅里教皇的死对头大主教奥兰多的死党，也是奥兰多的亲戚。本来一个东南教区的枢机主教，怎么可能需要一个法圣前来。

就是因为奥兰多嫉妒梅里家族独霸梅里城的蓝影，企图从中分一口好处，在梅里教皇那里吃了闭门羹以后，做出的报复。在光明教廷的法典上，虽然大主教是在教皇之下，可是教皇的权利反而多了一些象征性。而更多的实际权力，属于大主教，比如各地枢机主教、主教的人选问题上，就是大主教的权利。

这是一个制衡的问题，任何一个组织都不能把所有的权利集中在一个人身上，否则就会诞生一个野心家。

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