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李嗣业看着远处的牧羊人,眼中闪过一道道的寒光。
“全军听令,所有乌斯藏人,一个都不要放过!”
李嗣业气息内敛,全身的气息骤然之间变得冰冷无比。
“是,大人!”
随着一声令下,大军轰然应是,下一刻,一千多名精骑由缓而快,卷起道道烟尘,往远处直扑而去。
“啊!——”
“是唐人!”
“快走!”
……
一阵阵的尖叫从远处传来,赤勒川的牧羊人一片慌乱,许多人牧驱赶的羊群试图往远处逃去,嗯,已经迟了。此时此刻,两国交战,李嗣业又怎么可能让他们有机会逃走?
“轰隆隆!”
马蹄声更急了!
随着踹急的马蹄声,谁也不知道,在乌斯藏大军的后方,另一场“战争”已经打响了。
“兵马未动,粮草先行”,这是行军打仗亘古不变的道理,即使兵书战策上也是如此记载。不过,这仅仅是中原的兵书战策,对于乌斯藏人,包括草原上的其他民族来说,这从来都不是问题。
王冲曾经研究过,乌斯藏人的后勤方式和中原人完全不同。
中原人一场大规模的战争需要准备二到三年的时间,而且这么长时间的储备,还仅仅只能坚持几个月的时间。一旦超过三四个月,战争就没有办法打下去。在大唐立国之初,太宗皇帝在位的时候,大唐盛极一时,却在对付高句丽帝国的战争中,因为高句丽人坚壁清野,大唐后勤跟不上,在战争坚持四个月之后,因为粮食短缺,不得不班失回朝,无疾而终,结束了这场兴师动众,耗费了大量国力的战争。
然而就是这四个月的时间,已经是中原王朝战争史上最长的一场战斗了。而为此,大唐甚至提前储备了三年多的粮食!
对于中原王朝来说,这样的战争并不是可以轻易展开的。
但是乌斯藏人和突厥人就不一样,他们想要进行一场战争,随时可以千里机动,而不用担心后勤跟不跟得上的问题。如果像大唐这样,要受到这么大的制约,提前这么多年准备,那草原上的民族早就没有什么战斗力了,更加不可能成为大唐边患。
归根结底,乌斯藏人和突厥人并不是没有粮食问题,而是他们的饮食习惯和中原人完全不同。
草原上的民族以肉食为主,餐餐吃肉,一点问题都没有。但是对于中土神洲的人来说,如果天天吃肉,顿顿吃肉,没有其他的主粮,刚开始肯定会非常兴奋,大吃大喝,但是三四天之后,就会马上腻味,一个月之后,大军就会没有战斗力可言。
中原人的主粮是稻米,栗,黍,高梁等等,在习性上天然就不一样。而这些粮食的储存、运输,种植,包括烹食都相当麻烦,耗时耗力。更别提,中原人饮食还讲究荤素搭配,烹、煮、蒸、炸,灼各种做法。
只有米,没有肉,肚子里面没有味道,战斗起来也会软绵绵的。
所以中原人战斗,大战前必定有大兴灶火,大餐一顿的习惯。有句话叫做,吃饱了才有力气!
中原大地,百姓习惯如此,不管是军神,还是兵圣,又或者上古兵道祖师,对于这种情况一点办法都没有,只能顺应水势,所以兵书上才说“兵马未动,粮食先行”,本性如此,如何能改?
但是草原民族不同,饮食习惯远没有那么复杂,煮熟了就行,甚至生的也无所谓。
而大军出动,牧羊人随后而行,军队在前方成为牧羊人的坚实后盾,而牧羊人在后方赶着成群的牛羊,为大军提供口粮。牛羊逐草而食,不需要耕种,不需要犁钥,不需要大量的水分,不需要数月才能成熟。
更重要的是,牛羊永远都不会发霉,也不用担心食物的储藏问题。
军队机动到了哪里,牛羊就赶到哪里。永远不存在说不新鲜,或者潮湿,霉变的问题。只要有草,大军就永远不缺少粮草。
而且,草原民族的军队就是从牧羊人过来的。
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