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一个人面对社会时,首先要有卖相,所谓的卖相并不是指颜值,容貌是父母给的,强求不得,但气质、精神面貌则可以通过后天努力逐步培养。
比如女人,很多女人并没有倾国倾城的姿容,却依然可以引来追求者无数,靠的便是气质,芳华易逝,但气质会随着岁月日渐沉淀,气质对于一个人的重要性,无论男女,都远远超过了颜值。
尤其是宗教界人士,更要讲究气质,因为传教者事实上可以当作推销员一类的职业,如果第一眼不能给人留下良好的印象,还如何推销你的产品呢?
一般来说,佛门的气质是慈悲为怀、悲悯苍生,道门的气质是仙风道骨、超凡脱俗,神父的气质则是深邃睿智、无比虔诚,而眼前的这些和尚,王枫只从他们身上看出了庸碌无为与满身铜臭,深合做一天和尚撞一天钟的宗旨。
说句难听话,如果把灵隐寺的和尚跟外国的神父站一起,不用开口就已经高下立判!
要知道,基督教对神父的形象从来都不含糊,每一个神父都是着装合体,身材高大健康,眼里充满着对主的虔诚!
王枫把目光缓缓收回,朗声道:“各位,想必对我们民盟军的来意已经清楚了,不错,我们正是要没收你们赖以为生的庙产,我知道,有人会骂我,会恨我,恨不能请出佛祖菩萨放道天雷把我劈死,但我不在乎!
我只知道,佛祖修行之初,是一名王子,可是他为了寻求佛法,放弃了尊贵的身份,也放弃了娇美的妻子,更是放弃了世间的一切功名利禄,孤身行走民间,遍尝人间疾苦,最终证得大道!
再看看你们,又有哪一点能比得上你们的祖师爷?你们身为佛门弟子,佛祖能放弃功名利禄,你们为何不能?佛门三毒贪嗔痴,你们戒掉了哪一条?我看有很多人都是三毒俱全,这是个佛门弟子的样子吗?三毒不戒,何以修成大道?嗯?”
王枫锐目再次一扫,虽然众僧的目光仍是躲躲闪闪,却已经有一小部分人现出了愧疚之色,目中隐含思索。
王枫不禁点了点头,又道:“其实我清楚,当今的佛门弟子,有相当一部分剃度的目地并非为了钻研佛法,而是混口饭吃,把出家当成了谋生的职业,那我现在告诉你们,你想谋生,想挣钱,尽可回到社会上或打工,或种田,或做生意,或搞科学研究,佛门乃清净地,佛门弟子须诚心事佛,以弘扬佛法、普渡众生、建立人间佛国为己任,我们民盟军不允许有滥竽充数者与心思不纯者混迹于佛门!
今天,我王枫以中国民主同盟军总司令的名义,给天下佛门定八条规矩,首先,持不捉金钱戒,僧人不得储备使用金钱,全体僧众不蓄金钱,不接受金钱供养,寺院不设功德箱,禁止放钱,一应修缮屋舍及塑金身事物,全凭居士与信众自行筹措资金,僧人只能监督施工并提出参考意见。
第二,日中两食,不别众食,过午不食,但不包括茶水、水果与药品,这同样适用于在道场内发心出家或护持的居士。
第三,行脚!第一名剃度过的僧人须远离乡里,脚行天下,淡泊人生,脱情捐累,每年秋季各寺庙须组成僧团,依照《梵网菩萨戒》中规定,外出游化经行,随缘教化度众。
第四,乞食!经云:比丘者,是乞士,上乞佛法以资慧命,下乞饮食以养身命,僧众外出托钵乞食时只乞饮食不乞金钱,乞得食物混在一起,平等分配,行脚乞食乃僧人本色。
第五,不接客僧礼,常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物,若有供养须上交常住,客堂执事对客僧的礼拜要给予回礼,平等对待。
第六,一切供养归常住,由常住根据需要统一分配。
第七,三衣钵不离身,十八种物齐备,三衣除参加外事活动,一律要求为坏色,十八种物为《梵网菩萨戒》中规定,如果你不明白什么是十八种物,那么你可以去翻翻典籍。
第八,不化缘,不求人,所谓有求皆苦,无所求,亦无所苦,恪遵修行原则,不向外化缘,不求人,心不攀缘,方能人心死,道心生,这八条规定,自即日起实行!”
轰的一下,僧众们再也忍无可忍,喧哗大作,这八条规定是把和尚往绝路上逼啊,又有几个能受得了?战士们也是把枪口纷纷端起,形势一触即发!
“砰!”王枫掏出手枪,对天放了一枪,顿时,哗声立止!
王枫冷声道:“很不满意是不是?我说过,佛门必须净化,不允许有滥竽充数者与心思不纯者混迹于佛门,你们接受不了,可以,你们有还俗的权力,有谁要还俗的,现在站去右边。
近千僧众你看看我,我看看你,眼时都蓄满了怒火,一名较为肥胖的和尚忍不住道:“老子受不了了,一日两餐,过午不食,岂不是要把人活活饿死?老子还俗!”说完,头也不回的走向了右边。
“我还俗!”
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