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第七百五十六章 佛魔之别（第3页）

也正因为如此，这些鬼魂多半死相丑陋，有的全身浮肿如馒头，有的不知道被什么东西炸的面目全非，或者是身体残缺，或者满身血污，反正没有一个是被好好收敛遗容的。

如今这些恶鬼被招来，滔天怨气滚滚而来。

李启却恍若未觉，毕竟对他来说，这些恶鬼的怨气连携在一起，也不过弹指即灭，甚至这些恶鬼都不可能靠近他，仅仅是他身边周流的‘天理’就足以湮灭所有。

不过，面对舍利弗，却见诸多怨灵凶鬼，却无怨气凶气。

因为眼前舍利弗端坐于此，身后立有七宝所成的菩提树，七宝华叶，无不具足。

珊瑚琥珀等等七宝以为映饰，于众叶间生诸妙华，其花叶各有千色，脉络似有百种画，如天璎珞。

有众妙华，作阎浮檀金色，如旋火轮，有大光明，诸妙花上化成幢幡无量宝盖，花中结果，果为十方佛国，一切佛事，亦于中现。

随着舍利弗的演法，天上凭空生出莲华，团圆正等十二瓣叶，天花乱坠，演奏法音，其声微妙，演说苦、空、无常、无我诸波罗蜜。

这些天花，各有金色，散发微妙光明，莲华每叶皆作小舟，有八万四千脉，犹如天画，一脉有八万四千光，了了分明，皆令得见。

莲华化周，有菩萨演说妙法，度苦众生。

无数的鬼魂在其中，纷纷端坐舟上，虔诚瞻仰宝相，其身也如阎浮檀金色，坐小舟之中，见像坐已，心眼得开，了了分明。

无数天花所化的小舟，载着无数的怨灵，驶向佛门诸天。

没错，超度并不是去轮回，而是直接升入诸天，成为佛门的‘天人众’，享诸多福报，不过……那之后，天人也是会轮回的，天人五衰之后，就看造化了。

但也已经是天大的好处，这是舍利弗对他们的补偿。

至于他们法德未成，却要成为天人的代价，自然都是超度者，也就是舍利弗为他们承担。

鬼魂们纷纷手举头顷，乘坐着乱坠的天花小舟，往生极乐世界，但见菩提树继续散发光华，华敷之时，鬼魂们纷纷赞叹四谛，三明六通，亿万怨灵得具八解脱。

“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持。”舍利弗手掐法诀，如此说道。

舍利弗正在超度因李启为了自己所造杀孽而诞生的诸多恶灵。

不过，对巫觋而言，杀孽是什么？

自然界按照自己的规则流转，就根本不存在杀孽一说，生死不过是自然运行的一环而已，是‘完美’的现实所实行的一种策略罢了。

所以对巫觋来说，杀多少人都不会产生什么感觉，李启不动手仅仅是因为他不喜欢而已。

如果是有些‘喜欢’的巫觋……

那只能说，巫觋本来名声就不怎么好……

要知道，在很多道途看来，巫觋是诡异恐怖的代名词，如果巫觋都是好人……那怎么会有这种刻板印象呢？

李启和沈水碧这两公婆，都是典型的无善无恶，不管是救人还是杀人，都不眨眼的，杀戮对他们来说毫无压力，沈水碧在人巫之战的时候也没少干屠灭世界这种事儿。

杀人和救人对他们来说一样的，纯粹出乎一心，看自己想不想做，需不需要做而已。

但对舍利弗而言就不是如此了。

他借着给李启说法的过程，一起开始超度亡魂。

李启也知道，这是做给自己看的。

但他并不准备理睬。

没意义，理睬什么？那些冤魂？都超度了呗，他当时又没别的选择，舍利弗该不会指望自己会内疚吧？

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