我会修仙以后最新章节_第10章馋心生杂念心境显异象第1页_我会修仙以后免费阅读_何莫莫作品

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第10章馋心生杂念心境显异象（第1页）

说到炼气，就不得不提到一个问题，仙之力从何而来？

如果在我的老家，这个问题估计会有成千上万种脑洞大开的解释，但在这里永远都只有一种解释，那就是……从天地中来。

《问道仙经》上记载，仙之力取之于天，入仙体为力，还天后化气，成仙者……都是文言文我，懒得全打出来（其实是我文学功底差，想不出来），直接说一下我的理解吧，那句话的意思说白了，就是仙之力从天地中来，入仙体后变成仙力，还天后变成气，这所谓的气总称为灵气，在我老家被称为空气，其实它就是多种气的集合体，要分门别类的话就会分成许多。

比如氧气，氮气，氢气什么的，这是我老家的分法。

在这个世界气基本只被分为三种：天、地、人。

天气乃天之本，清气也，万灵生变之本。

地气乃地之源，浊气也，万物衍化之舟。

人气乃灵之缘，无气也，生灵性命之本。

此乃三气，要想成仙，这三气是必不可少的，集三气为一身才能算修炼有成。

“有成，没说成仙啊，也就是说，集三气为一身都不能算成仙，啧啧，那什么才能算成仙呢？”我突然有种跑去藏书阁查查的冲动，但考虑到目前状况，我想了想，还是算了，比起这个，提升修为才是要紧事。

我走到天井下，蒲团摆正，五心向天坐好，慢慢地调整呼吸，很快我就入定了，入定的状态下，我可以轻松感应到灵气，将其引导至丹田，形成气团，我缓缓呼吸着，丹田逐渐满了。

平时出现这种状况，我会将气团散掉七成，留三成再聚一次灵气，一直循环，直到时间到了，在仙院时一个时辰的入定时间里，这样的循环我至少可以五次，状态好时可以做六次，七次至今无法触碰，似乎这就是极限了。这种循环似乎与资质有关，但在孩童阶段就能感受得这么清晰的，估计应该就我一个，因为我在修炼何易心境，靠着内观初心的能力，我的内观比所有的同龄人都要清晰。

内观清晰在很多事情上都有帮助，尤其是像这样修炼内功，我看得比常人清楚，自然就能比常人更好的掌控气的运行。

我回忆着那本簿子上，炼气诀的运气线路，用穴位当“路标”缓缓运起丹田中的气团，气团中的气离开丹田，进入腹部的一条筋脉，气入筋脉，我立刻觉得腹部有一处地方很暖，这处温暖的面积随着我运功的增进而扩大，当我完成了一个身体的小周天后，除了头和四肢，几乎全身都开始发热了。

我停止运功，内观观察身体的状况，结果发现，这种情况，内观还不如自身感受来得好，于是我停止内观，凭感觉印证自己做对了没，我回忆着炼气诀上讲完成小周天运行的内容。

“小周天运行特征……全对！”我做对了，没有出错。

我非常高兴，完成炼气诀的小周天运行后，在进入炼气一层前就不需要再开辟额外的筋脉了，

“呼！——可以休息会儿了。”

修炼总算告一段落了。

我睁开眼，伸了个懒腰，虽然已经坐了很久，但因为一直在运功的关系，我没有丝毫不适，修仙不会对身体造成任何负面影响，灵根会留住涌入修仙者身体中的灵气，被灵根留住的灵气会被修仙者自身的“人气”吸收，用于人气壮大，人气乃命之源，只要这命之源没事，那人也不会有什么大问题，其实炼气这个境界本身就是一个壮大自身人气的过程。

“还是第一次入定坐了那么久呢，天都黑了。”我抬头看到了天井外的夜空，天已经完全黑了，仙居灯架上的月光石都自动亮了起来。

“我坐了多久了？”我很知道，但没人可以告诉我。

“如果有个表就好了。”我嘀咕道，拉开门看了看，昏暗的夜幕里，放着那本簿子的地方已经空空如也了。

“已经被捡走了，应该是失主吧？”

我放簿子的那个地方比较隐蔽，除非有心去找，否则是看不到，除了失主和我还有谁会知道这里藏了本手把手的“通关秘籍”呢。

“不管是谁，谢谢了。”我对着眼前的夜幕感谢到，那本簿子对我的帮助太大了。

我钻回屋里，喝了些混了灵气的水，垫好肚子后，我将仙居里的两个蒲团并排铺好，当做床垫，这里没床我只好这样凑合了，我可没坐着睡的本事。

幸好我还是个孩子，不然两个蒲团铁定是不够用的。这看似粗糙的蒲团当床垫其实出乎意料的舒服，我很快就睡了过去，第二天被不过寅时的生物钟唤醒。

结束晨定后，我没有去学堂，既然不能学法术，那去了也没什么意义了，基础知识我看书就可以了，去学堂太浪费时间，我还是蜗居在家里提升修为吧。

于是我这一个早上都用来打坐修炼了，中午时我有些馋了，对食物的欲望化作杂念不断侵袭着我，我无法入定，只好出去，希望可以找点吃的，我走在宗门的小路上，中午的太阳照耀在我头顶，暖洋洋的，没用丝毫的不适。

宗门的小路上静悄悄的不见半个人影，道路两旁的仙居大门也都紧闭着，许多仙居的门上还挂着“闭关勿扰”的牌子，看来大家都在努力修炼呢，也不知道他们进行到那儿了？

我离开仙居所在的区域向上爬去，来到天梯六宗的六堂前，这里是比仙居区域高一段的地方，也是宗门里除那个测灵根的广场外，最宽阔的地方，这里有金、绿、蓝、红、灰、白，六座颜色各异的宫殿式建筑，这六座建筑被称为六堂，分别代表了天梯山上的六大宗派。