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第67章（第1页）

第八十七回

宋仁宗归天留密旨

耶律良出宫遇仙女

却说自从出现了“南阳里温家庄案件”之后，温阳县村村壁壁，家家户户，都吸取了这惨痛的教训，加强了对下一代的教育，溺爱子女的人渐渐少了。特别是知县陈廉以及郑河、郑坡他们对四姐当初因天宝、天英任性撒娇而担忧的情景有了深深的理解和感悟。

父母或亲友对某个孩子的过分溺爱往往是在不知不觉中进行的，孩子自私狂傲的性格与种种不良的品质正是在这不知不觉的过分溺爱中逐渐形成的。

嘉佑七年的冬天，文瑞还在继续攻读天书，他逐渐掌握了自身元气的周流和控制，到了嘉佑八年的元宵节前，他已能够随时恢复元神，并且增加了许多功力。他的元神出现时手中一杆方天画戟威力无穷。他可以随时调出元神带领小玉、廷芳、玲玉、玲芳四人和众仙珠在空中演习了。

文瑞突然可以随时变作天神，真是高兴坏了廷芳、小玉、玲玉、玲芳他们。可是，崔老夫人非但不太喜欢儿子变出那陌生的样子，她更担忧儿子有了这个能耐，总有一天会和四姐一起飞上天去。

文瑞知道了母亲的心事，他终于不顾四姐、廷芳的劝说执意抛开了天书，再不去想那元身的事。

“既然母亲生了我崔文瑞，我就是凡间的百姓，就是崔家的后代，我是崔文瑞，我不是什么天神，也绝不是什么左金童天将！”他这样想着，慢慢静下心来，每日只是想办法孝顺母亲，哄母亲开心。

见文瑞还是帮不上自己，四姐只好继续亲自指导廷芳、小玉、玲玉、玲芳练功。

嘉佑八年的元宵节过后，四姐还抽出一定的时间对两个已是五岁的孩子开始了启蒙教育。她没有立即聘请塾师，而是先让玲玉、玲芳姊妹二人当天宝、天英的老师，抽一定时间教两个孩子读写《百家姓》，《千字文》，《诗三百》以及老子的《道德经》。

孩子的行为规范由她自己教，她要求孩子们要懂得热爱劳动的意义，懂得热爱国家，热爱百姓。他要求孩子们要能够分清善恶，初步具备判断是非的能力。她想让孩子们一生文武双修，一生耕读行侠，不事科考，不羡慕功名。

有诗为证：

文武勤修定大纲，侠心道义寄儿郎；

仙家希冀非科考，一片情痴茅舍乡。

不说四姐在温阳城护国员外府忙于授徒课子，且说因为在灵霄殿上被四姐和她父皇咬耳朵私语的动作逗得笑了几笑便莫明其妙地被玉帝和众天神派遣下凡投胎做了宋真宗的儿子，做了大宋皇帝的赤脚大仙在南儋部州大宋国皇位上已是坐了整整四十二年了。因保他的天下而随后下凡的武曲星早就归天了，他的文曲星也在去年陨落了。

股肱之臣一失，赤脚大仙这位大宋国的仁宗皇帝也就临近了归天的日子。

张贵妃的去世，对他打击不小。虽然他力排众议，在曹皇后还建在的情况下，就加封张贵妃为“温成皇后”，给后世留下个“生死两皇后”的话柄，但总是不能排解他内心十分凄苦的思念。

宋仁宗还没有皇子，他将杨美人召了回来，几经宠幸，杨美人也没能给他挺起大肚子。他又选了十个美女，号曰“十阁”，可这些美人却恃宠而骄，不断惹事生非，又都被他逐出宫去。

大臣们都吵闹着要他立储，他说道：“朕的**还有怀孕的妃子呢。”

可是，等**妃子生下来一看，却是一位美丽无比的小公主。

仁宗无奈，只好与韩琦商定立已故的堂兄汝南郡王赵允让的儿子赵宗实为储君。赵宗实正在家中为父服丧，几经推辞，终被召进宫中。

仁宗在清居殿认他为皇子，立他为储君，赐名“曙”。

不久，赵曙又被封为钜鹿郡公。

嘉佑八年的春节过后，五十四岁的宋仁宗在东京汴梁的皇宫中夜夜做一个同样的怪梦，老是梦到自己变回了赤脚大仙的模样云游于仙山圣境，云游于海外蓬莱……

他梦到了玉帝，他梦到了那些在灵霄宝殿捉弄他的文武众仙卿。

他知道自己可能就要归天了。

他硬撑着上了几天朝，坚持处理了一些大宋朝的军国要事。

在上元节的烟火和灯红酒绿中，宋仁宗终于病倒了，且病势一天比一天沉重。他也曾梦到了四姐这位侠义的天庭公主，梦到她在灵霄殿那狡黠的眼神，那伸出一个指头，又伸出一个指头的顽皮样子……

曹皇后也曾提出请四姐来给他看看，或许仙子有办法，可被他拒绝了。他说道：“人总是要死的，皇上也是人，不可向四姐提出超越自然法则的无理要求。”仁宗皇上还告诉曹皇后说，他死后辽国内部极有可能发生叛乱，如果叛乱得逞，将会破坏宋辽已经维持了四十多年的和平局面，挑起新的宋辽战争。只有请张四姐亲自出马才可以保住那昏君辽道宗的皇位。只要辽道宗不垮台，宋辽就没有大事。他命人取来文房四宝，亲自给四姐写了一道密旨，要曹皇后在自己殡天后立即派出八百里快马交给张四姐。

曹皇后流着眼泪接过了密旨。

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